|
Путь тайцзицюань.
Наставления серьезному студенту.
©1998 Терри Ли
Тайцзицюань может показаться лишь комплексом физических упражнений, однако это верно лишь для его поверхностного понимания. Наиболее важно, что тайцзицюань это воплощение определенных принципов и философии, а также это медитация в движении. Для более глубокого понимания и постижения всех преимуществ тайцзицюань важно, чтобы ученики понимали и практиковали принципы, лежащие в основе тайцзицюань. Вне этих принципов и без соответствующего состояния сознания тайцзицюань не существует. Это как в музыке: без ритма, гармонии, мелодии и общей мелодичности получится только какофония и шум. Такие преимущества тайцзицюань, как здоровье и энергичность тела, спокойствие и ясность ума, способность самообороняться и навыки боевого искусства, являются следствием процесса гармонизации практикующего с естественными законами природы. Продвинуться дальше начального уровня можно лишь восприняв фундаментальные принципы и правильно их практикуя. Ученик, имеющий лишь смутное представление о направлении, в котором ему нужно двигаться, похож на бесцельно блуждающего. Чтобы держаться правильного курса, нужно знать, каких именно дорожных знаков следует придерживаться. Без четкого понимания тайцзицюань и его целей невозможно достичь какого-либо значительного уровня мастерства. На протяжении многих лет многие ученики, профессионалы и даже учителя спрашивали моего совета по поводу того, как они могут совершить “прорыв” для достижения уровня мастерства в этом боевом искусстве. Из собственного опыта я знаю, что большинство людей не понимают тонкостей и глубины тайцзицюань. Изучая философию и медитацию на протяжении тридцати лет, а также тайцзицюань на протяжении двадцати пяти лет, я начинаю понимать, что тайцзицюань и представляемая им философия являются одной из глубочайших дисциплин известных сегодня человечеству. Будучи изначально выражением даоской мысли, Тайцзи определяет универсальные истины в самых простых, основополагающих и неопровержимых терминах. Он лишен религиозных и нравственных суждений, теоретических обобщений и социальных догм. Тайцзицюань оперирует принципами Инь-Ян (положительное - отрицательное) и ци (жизненной силы), а также ее культивированием, циркуляцией и проявлениями.
…
В силу того, что обучение происходит только путем устных пояснений, физической демонстрации и постоянной корректировки со стороны квалифицированного учителя, сразу возникает первая проблема. Для человека малосведущего или и вовсе незнакомого с этим искусством крайне затруднительно определить, квалифицирован ли преподаватель или он просто произносит нужные слова. Он также может демонстрировать какие-то боевые техники или делать заявления, которые он не правомочен делать. Ученику следует быть очень осторожным в выборе учителя. Изучение Тайцзицюань не только требует вложения времени, денег и энергии, но и оставляет глубокие следы в сознании и теле. Умственные и физические навыки могут быть хорошими или плохими. Например, хорошо быть всегда расслабленным и уступчивым, но плохо быть напряженным и применять силу. На избавление от плохой привычки могут уйти многие годы. Что может быть хуже для серьезного ученика, чем спустя много лет упорных занятий обнаружить, что он не достиг никаких значительных результатов? Либо его не обучали основам, либо их неверно практиковали. Если вы обнаружили, что в обучении или практике принципу уделяется недостаточное внимание, вам следует немедленно “сменить курс” или попытаться изменить его независимо от неизбежных потерь. Конечно, потеря времени, денег или энергии нежелательна, однако никогда не бывает поздно. Лучше провести хотя бы один день на правильном пути, чем всю жизнь на неверном. Многие, однако, не могут смириться с таким смертельным разочарованием и предпочтут все отрицать. А многие неквалифицированные преподаватели так и будут продолжать преподавать с целью сохранения собственного статуса и самоутверждения. Тем не менее, преподаватель без принципов еще не самое худшее, что может произойти. Самые ужасные из них те, кто заявляет о своих метафизических способностях. Эти люди либо сами ввели себя в заблуждение, либо являются шарлатанами. Если человек, делающий такие заявления, не может продемонстрировать свои способности любому другому человеку (именно что любому, а не только своим ученикам и последователям), ему не следует верить. Как же найти квалифицированного учителя? Это не легкая задача, так как в боевых искусствах не существует лицензий или соответствующих процедур. С другой стороны, возможно, это и к лучшему, т.к. наличие процедур привело бы к возникновению целого ряда других проблем. Следовательно, мы находимся в ситуации, где нужно проявить “осторожность покупателя”. Именно поэтому на Востоке люди верят, что найти хорошего учителя равносильно настоящей Божьей милости. При поиске квалифицированного учителя всегда следует принимать во внимание несколько следующие факторов:
|